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籤诗不能乱乱抽:求籤步骤&解籤方式一次告诉你

阅读167| 发布: 2018-01-23 15:16 | 点赞: 306

一、稟神

求籤前须稟神。稟神就是稟告神明,即向神明说明来意。其程序为:先将金纸(兵将的车马费)、供品(看自己的心意)摆在供桌上,然后算一算须点几炷香(可询问庙方人员),接着焚香,先拜天公炉、正殿、偏殿,程序如下:

(一)天公炉

求籤者要先拿香拜天公炉,此举是要稟告玉皇大帝,玉皇大帝即闽南方言中的「天公伯」,向玉皇大帝及天地诸神佛稟告,说词如下:

    弟子(信女)是□□□,地址是□□□。插香(一炷或三炷视庙方规定)。

(二)正殿

在天公炉上完香,接着要从右边的门进入正殿,进入正殿后就可以开始向神明跪稟来意,说词如下:

    ○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□,今天前来请求您的指示。叙明所问所求(以自己习惯的语言为主,慢慢说,说得越详细越好)。插香(一炷或三炷视庙方规定)。

(三)偏殿

正殿稟报完毕,接着庙里供奉的每一尊神明也要拜过。说词如下:

    ○○神明,弟子(信女)是□□□。叙明所问所求。插香(一炷)。整座庙的神明都拜完且上香后,则到正殿静候,时间约十多分钟,让神明去详察求籤者的问题,之后才能準备掷筊求籤。
二、请示神明是否允赐籤诗

籤诗不能想抽就自己拿来抽,一定要先请示神明是否允籤,连续三个圣筊,神明答应了,才可以开始求籤。说词如下:

    ○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□。叙明所问所求。请示○○神明是否允赐籤诗。若神明允赐,就开始进行求籤;若神明不允许的话,可以询求庙祝协助。
三、掷筊抽籤

约十分钟过后,神明查完问题,并允赐籤诗后,接着就要进行掷筊,开始抽籤。掷筊前,要跟庙里的主神请示,说词如下:

    请问○○神明,事情已经查清楚了吗?若是已经细查清楚要出籤了,请允弟子(信女)一圣筊。然后掷筊。所谓筊,就是占卜吉凶的工具,而掷筊就是神明的回答;可分为圣筊、阴筊、笑筊三种情形,代表意义如下:
籤诗不能乱乱抽:求籤步骤&解籤方式一次告诉你

若是圣筊(即一正一反)的话,表示神明应允,求籤者就可以开始抽籤。这时先从籤筒抽出一支竹籤(将籤筒中的籤,整把籤抓起来,然后放下去,再把最高的那只竹籤取出),假如抽到的竹籤上头写的是甲子,那就要将写有甲子的竹籤放在神桌上,然后请示神明,说词如下:

    请问○○神明,您所指示的是否为「甲子籤」?若是,请给予弟子或信女三圣筊(要连续三个圣筊才可,连三个圣筊,代表天、地、人三合,亦表示神明的指示是合乎天地之道及天理)。

有时会出现所谓「掷无筊」的状况,就是整个籤筒都快抽完了,可是籤怎幺抽就是抽不到。这种状况,有可能是所问之事,其实不需要抽籤;也或许是所问之事目前不可以进行,这时说词如下:

若是弟子(信女)要问的事情不可进行的话,请○○神明允三圣筊。

上述状况常发生于求籤者现在要买房子,但时机不对,那栋房子不适合现阶段买,因神明无法开口说话,所以神明就会以掷无筊的方式来指示。

一、先自卦头说起

卦头是整个解籤的重心,一首籤诗的好坏与否,卦头往往具有决定性的地位,因此解籤当然要从卦头说起,分述如下:

(一)原卦头故事解

在〈六十甲子籤〉中,每一首籤诗都有一则隐喻故事,称之为卦头故事,卦头故事取自《史记》、《战国策》、《三国演义》、《隋唐演义》、《东周列国誌》、《西汉演义》、《封神榜》、《今古奇观》、元明杂剧、传奇、戏曲等;而神明常藉古人的故事来作为求籤者的借镜,因此,六十首籤诗就是神明对求籤者的六十种建议与提醒;而求籤者自身的境遇就好比故事中的主人翁一样;因此,解籤时一定要熟悉卦头故事,才能从故事情节发展的过程中断言事情的吉凶祸福,并提供意见。

(二)卦头故事借用

籤诗种类繁多,历经时代递嬗,后人增补,依附其中的典故也相当多变,部分〈六十甲子籤〉卦头找不到故事内容,像「乙未籤」〈李干戈往五当山求嗣〉、「丙戊籤」〈邵良父子遇黄玉娘叫合〉、「己酉籤」〈乙贴金走路遇鬼〉、「庚子籤」〈蔡君谟作陈三诗〉等,这时就可以借用别的卦头故事来解籤;以「己酉籤」〈乙贴金走路遇鬼〉为例,它有另一个卦头为「吴汉杀妻」;这时就可借用「吴汉杀妻」之典故来解籤。

二、再从诗文涉入

看完卦头,接着就要看籤诗诗文的部分,可从以下角度切入:

(一)诗句

短短的四句诗中涵盖了卦头故事与神明的指示;所以,解籤时,首先要将籤诗全文浏览一遍,因籤诗诗文可说是卦头故事的延伸;而求籤者所问的问题,可以透过诗句的解析获得建议。

(二)关键字

籤诗文句是看大方向,若问更进一步的细节,例如:时间点,关键字就是重要的线索了。例如:籤诗中出现「龙虎相争」,「龙」、「虎」就有时间上的指示,若出现了「禄」、「福」等字,则不利于问老者健康;意即解籤时也要注意籤诗诗句中字词所透露的玄机。

(三)地支

俗语说:「鸡报寅、日出辰、日落申、点灯酉」,熟记一些俗语,对解籤也有助益;上述出现的「寅」、「辰」、「申」、「酉」等就是所谓的地支。这些在籤诗中经常出现,且与时令、月令、日柱、五行、三合相关,因此,要熟记其间的关联性。

(四)月令

熟知月令,便能为求籤者提供更多的讯息;因此解籤必须熟悉月令。而月令与地支的对应关係,可参考二十七页的表格说明。

(五)时令

将这些相对应关係熟记,才能更正确地解读籤诗并提供建议。

一年有春、夏、秋、冬四季,又称四时,四季又与四方(东、西、南、北)对应关係如下:春,东方属木;夏,南方属火;秋,西方属金;冬,北方属水,而中间则称中土;此外,农曆的一、二、三月为春天,农曆的四、五、六月为夏天,农曆的七、八、九月为秋天,农曆的十、十一、十二月为冬天。

(六)日柱

日曆或农民曆中,月份底下会注记上天干地支,例如:今天是二月一日,在二月下会出现「丙寅」二字,称为丙寅日,这就是日柱。何时会用到日柱呢?主要是在危急的时候。解籤时要用到日柱解,只需採用地支的部分,例如:老者生病,状况危急;这时就要用日柱来解,若是在丙寅日抽得此籤,而籤诗中又有「运未通」这句,那就要从寅日到未日来观,差不多观察一个礼拜,并请家属多注意一下。

(七)句义双关

这是在一种机缘巧合的状况下所得之籤诗。以〈六十甲子籤〉为例,曾经有求籤者为儿子要先当兵,还是去学做齿模烦恼不已,后来求得「辛丑籤」〈刘智远邠洲投军〉,神明已明确指示先当兵,何以说呢?因卦头已提示得很清楚──「投军」。籤诗有时会出现一些字词,这些字词除其本身的意涵外,正好又与求籤者所问之事相关,便可以此方法解籤。

三、辅以降驾示意

解籤时,可能会碰到需要神明降驾示意的状况,例如:求籤者的运途卡到阴,若求籤者平时都很正常,但一到某个时辰就会难过或半夜不舒服,可是早上又没事,身体不适的时间都在某特定时段,便代表被卡到的机率相当大,这种状况求籤者就只能请教神明,请神明来化解。

四、或以籤序决之

籤序只是籤诗排列顺序的代号,可以用阿拉伯数字1、2、3……、国字一、二、三……或甲、乙、丙……等来排列。因籤序不是解籤诗的线索,会用到籤序解,多半是在很急迫、想知道时间点的状况下;且籤诗诗句中亦无任何天干、地支、时令或月令可供参考时。譬如:求籤者要问开刀,这时就要透过默祷的方式,请神明将开刀的日子出在籤序上,但这时候籤诗内容的好坏就不论了。

►新年求籤怎幺看吉凶?「卦头故事」才是决定整首籤好坏的关键

书籍介绍

本文摘录自《解籤(2017全新修订版)》,时报出版

*透过以上连结购书,《关键评论网》由此所得将全数捐赠儿福联盟。

作者:王俪容

籤诗代表神明的旨意,是许多人在面对人生困惑时,寻求的参考指引,然而许多人在面对籤诗时,往往望文生义,一知半解,不仅疑问没有得到解答,还可能因为错误的解读而贻误大事,徒增困扰。

本书作者王俪容将台湾庙宇最常见的六十甲子籤,以国学研究的角度切入,利用关键字解籤的手法,彻底拆解籤诗的构成形式与意涵,说明卦头故事、来源典故、关键字词,教导读者如何看懂籤诗,并归纳民众常见的疑问,依照提问者求问的不同背景与条件,提出不同的说明与提醒。不但能帮助读者了解籤诗,更是能帮助读者解决人生疑惑的最佳解籤书。

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